"و نريد ان نمن على الذين استضعفوا فى الارض و نجعلهم ائمه و نجعلهم الوارثين و نمكن لهم فى الارض و..."

از على عليه السلام نقل شده كه فرمود:

"آنها (مستضعفان در آيه فوق) آل محمد صلي الله عليه و آله وسلم هستند كه خدا مهدى آنها را بعد از تلاششان برانگيخته و آنها را عزيز و دشمنانشان را ذليل مى نمايد."

مستضعفان عالم المژده البشارت          كز سوى رب عالم قطعى است اين ارادت

گردد ز لطف داور، مهدى چو از ره آيد          هم رهبرى و هم ملك از بهرتان عنايت

الجاهل ميّت بين الأحياء

نادان مرده‏اى است بين زندگان

بنزديك اهل خرد    بيگمان،            بود مرده، نادان تيره   روان‏

در او زنده باشد، بجنبندگى،            كجا ارزشى دارد اين زندگى‏

العالم و المتعلّم شريكان فى الأجر و لا خير فيما بين ذلك

 دانشمند و دانش آموز در پاداش آموزش شريكند و بين اين دو خيرى نيست

معلّم شريك است در اجر كار            ابا دانش آموز، اى  هوشيار

بيا باش شاگرد   يا     اوستاد            كه در غير آن هيچ خيرى مباد

"امن يجيب المضطر اذا دعاه و يكشف السوء و يجعلكم خلفاء الارض"

امام صادق عليه السلام فرمود: "اين آيه در مورد قائم از آل محمد صلي الله عليه و آله وسلم نازل شده و اوست مضطر آن گاه كه در مقام ابراهيم دو ركعت نماز مى گذارد و خدا را مى خواند پس اجابتش نموده و سوء و پليدى را بر طرف نموده و او را خليفه روى زمين قرار مى دهد."

از چه مضطرى تو اى امن جهان          مهديا اى نور چشم مؤمنان

يك جهان چشم انتظار تو بيا          آيه "امن يجيبت" را بخوان

اَللّهُمَّ ارْزُقْنا تَوْفيقَ الطّاعَةِ وَبُعْدَ الْمَعْصِيَةِ
 

خدايا روزى ما كن توفيق اطاعت و دورى از گناه
 

وَصِدْقَ النِّيَّةِ وَعِرْفانَ الْحُرْمَةِ وَاَكْرِمْنا بِالْهُدى وَالاِْسْتِقامَةِ وَسَدِّدْ
 

و صدق و صفاى در نيت و شناختن آنچه حرمتش لازم است و گرامى دار ما را بوسيله هدايت شدن و استقامت و استوار كن
 

اَلْسِنَتَنا بِالصَّوابِ وَالْحِكْمَةِ وَامْلاَْ قُلُوبَنا بِالْعِلْمِ وَالْمَعْرِفَةِ وَطَهِّرْ
 

زبانهاى ما را به درستگويى و حكمت و لبريز كن دلهاى ما را از دانش و معرفت و پاك كن
 

بُطُونَنا مِنَ الْحَرامِ وَالشُّبْهَةِ وَاكْفُفْ اَيْدِيَنا عَنِ الظُّلْمِ وَالسَّرِقَةِ
 

اندرون ما را از غذاهاى حرام و شبهه ناك و بازدار دستهاى ما را از ستم و دزدى
 

وَاغْضُضْ اَبْصارَنا عَنِ الْفُجُورِ وَالْخِيانَةِ وَاسْدُدْ اَسْماعَنا عَنِ اللَّغْوِ
 

و بپوشان چشمان ما را از هرزگى و خيانت و ببند گوشهاى ما را از شنيدن سخنان بيهوده
 

وَالْغيبَةِ وَتَفَضَّلْ عَلى عُلَماَّئِنا بِالزُّهْدِ وَالنَّصيحَةِ وَعَلَى الْمُتَعَلِّمينَ
 

و غيبت و تفضل فرما بر علماى ما به پارسايى و خيرخواهى كردن و بر دانش آموزان
 

بِالْجُهْدِ وَالرَّغْبَةِ وَعَلَى الْمُسْتَمِعينَ بِالاِْتِّباعِ وَالْمَوْعِظَةِ وَعَلى
 

به كوشش داشتن و شوق و بر شنوندگان به پيروى كردن و پند گرفتن و بر
 

مَرْضَى الْمُسْلِمينَ بِالشِّفاَّءِ وَالرّاحَةِ وَعَلى مَوْتاهُمْ بِالرَّاْفَةِ
 

بيماران مسلمان به بهبودى يافتن و آسودگى و بر مردگان آنها به عطوفت
 

وَالرَّحْمَةِ وَعَلى مَشايِخِنا بِالْوَقارِ وَالسَّكينَةِ وَعَلَى الشَّبابِ
 

و مهربانى كردن و بر پيرانمان به وقار و سنگينى و بر جوانان
 

بِالاِْنابَةِ وَالتَّوْبَةِ وَعَلَى النِّساَّءِ بِالْحَياَّءِ وَالْعِفَّةِ وَعَلَى الاْغْنِياَّءِ
 

به بازگشت و توبه و بر زنان به شرم و عفت و بر توانگران
 

بِالتَّواضُعِ وَالسَّعَةِ وَعَلَى الْفُقَراَّءِ بِالصَّبْرِ وَالْقَناعَةِ وَعَلَى الْغُزاةِ
 

به فروتنى و بخشش كردن و بر مستمندان به شكيبائى و قناعت و بر پيكار كنندگان
 

بِالنَّصْرِ وَالْغَلَبَةِ وَعَلَى الاُْسَراَّءِ بِالْخَلاصِ وَالرّاحَةِ وَعَلَى الاُْمَراَّءِ
 

به يارى و پيروزى و بر اسيران به رهايى يافتن و آسودگى و بر زمامداران
 

بِالْعَدْلِ وَالشَّفَقَةِ وَعَلَى الرَّعِيَّةِ بِالاِْنْصافِ وَحُسْنِ السّيرَةِ وَبارِكْ
 

به عدالت داشتن و دلسوزى و بر ملت به انصاف و خوش رفتارى و بركت ده
 

لِلْحُجّاجِ وَالزُّوّارِ فِى الزّادِ وَالنَّفَقَةِ وَاقْضِ ما اَوْجَبْتَ عَلَيْهِمْ مِنَ
 

براى حاجيان و زائران در توشه و خرجى و به انجام رسان آنچه را بر ايشان واجب كردى از
 

الْحَجِّ وَالْعُمْرَةِ بِفَضْلِكَ وَرَحْمَتِكَ يا اَرْحَمَ الرّاحِمينَ

اعمال حج و عمرة بوسيله فضل و رحمت خودت اى مهربانترين مهربانان

الإيمان صبر فى البلاء و شكر فى الرّخاء

 نشانه ايمان صبر بهنگام گرفتارى و سپاس بوقت آسايش است

ز ايمان بود، صبر هنگام رنج            كه با صبر بتوان رسيدن بگنج‏

نشان   دگر باشد از آن، سپاس            بهنگام  نعمت،  بر حقّشناس‏

"الذين ان مكناهم فى الارض اقامواالصلوة و آتواالزكوة و امروا بالمعروف و نهوا عن المنكر و لله عاقبة الامور"

امام باقر عليه السلام فرمود: "اين آيه مربوط به آلمحمد صلي الله عليه و آله وسلم ، مهدى عليه السلام و ياران اوست كه خدا آنها را برشرق و غرب زمين مالك مى سازد و دين را ظاهر نموده و بواسطه او و يارانش بدعتها و باطل را مى ميراند....تا آنجا كه هيچ اثرى از ظلم باقى نماند. آنها به نيكى امر و از ناپسند نهى مى نمايند و براى خداست عاقبت و نهايت كارها."

گر ملك جهان گردد در زير قدوم تو          در زير قدوم تو آباد جهان گردد

در سايه ملك تو اى وعده قرآنى          بر پاى نماز و هم هر امر گران گردد

الصّبر افضل سجيّة و العلم اشرف حلية و عطيّة

 شكيبائى بالاترين خوى و دانش برترين زينت و نعمت است.

بصبر اندر   آى   و  بدانش گراى            كه دانش بود بهترين  رهنماى‏

بود صبر بهتر ز هر خلق و خوى            تو والاتر از علم زيور مجوى‏

"و قل جآءالحق و زهق الباطل ان الباطل كان زهوقا"

از امام باقر عليه السلام در مورد آيه شريفه نقل شده است كه فرمود:

"هنگاميكه قائم عليه السلام قيام كند دولت باطل از ميان خواهد رفت."

اى كه حق مطلقى مهدى بيا          وى كه رفع ظلمتى مهدى بيا

چون بيايى دولت باطل رود          اى كه جان امتى مهدى بيا

"يوم ندعوا كل اناس بامامهم...."

از امام صادق عليه السلام نقل شده است كه فرمود: "امامت را بشناس كه اگر امامت را شناختى نزديكى و دورى اين موضوع (قيام امام زمان) به تو زيانى نخواهد رسانيد. چرا كه خداى عزوجل مى فرمايد: " قيامت روزى است كه هر امتى را به نام امامش فرا مى خوانيم" پس هر كس امامش را بشناسد همچون كسى است كه در خيمه قائم عليه السلام به سر برد...."

گر بشناسى تو امام زمان            بوده اى در خيمه او ميهمان

روز قيامت كه صَلا در دهند          مى شوى اندر پى مولا روان